‘일왕(日王)’이냐 ‘천황(天皇)’이냐의 논란은 사실 식상한 주제입니다. 최근 국사편찬위가 괜스레 이 문제를 건드려 사람들의 부아를 돋우고 있습니다. 국사편찬위 검정심의회는 내년도 중학교 역사교과서편수용어를 바꾸면서 ‘일왕’을 ‘천황’으로 표기하도록

“너 자신을 방송하라.” 인터넷 ‘놀이마당’ 유튜브의 사시(社是)입니다. 말 그대로 “누구든 방송할 동영상이 있으면 올려라. 올리는 것도 공짜요, 퍼가는 것도 공짜다.”라는 것이 유튜브의 운영원칙입니다. 싸이 선풍의 핵이 바로 유튜브입니다. 여기에 올

언론인들의 친목단체인 관훈클럽이 매년 주최하는 해외문화탐방단의 일원으로 지난달 말 올해 방문지인 중국 산동(山東)성을 다녀왔습니다. 산동성은 지리적으로 남한과 가장 가까워 흔히들 산동성 동쪽 끝 영성(榮成)의 닭울음소리가 충남의 당진에서 들린다고 얘기

올해의 광복 67주년 기념식을 예년에 없이 복잡한 감회에 젖어 시종일관 TV로 지켜봤습니다. 그보다 5일 앞서 독도를 방문한 이명박 대통령은 위안부 문제만 언급했을 뿐 독도문제는 말하지 않았습니다. 외교문제를 가지고 여야로 갈려 싸우는 한국정치의 고질

지난 7월 28일 런던 올림픽이 개막된 이후 무더위가 연일 지속되고 있습니다. 열대야로 잠 못 이루는 밤, 더위를 쫓기 위해 올림픽 응원에 나섭니다. 5일 새벽 3시부터 시작된 한국과 영국 연합 팀간의 축구경기에서 한국팀이 연장전에 이은 승부차기 끝에

관훈클럽이 발간하는 계간지 ‘관훈저널’ 2012년 여름호에 ‘중국어 표기 이대로는 곤란하다’는 제목의 특집이 실렸습니다. 평소 나도 관심을 가져왔던 이 문제에 대해 3인의 논자들이 펼친 다양한 의견들은 각자의 관점이 같으냐 다르냐를 떠나 중국어 표기에

올해의 6·25전쟁 62주년은 과거 어느 해보다 심란합니다. 6·25는 휴전 됐을 뿐 강화(講和)된 것이 아니고, 기술적으로 전쟁상태임을 새삼 알게 합니다. 19대 국회에 이른바 종북 세력이 진출하면서 철 지난 이념논쟁이 봇물을 이룹니다. 좌익세력의

지난 5월 23일 총공사비 2,200억 원을 들여 준공 개관된 국회 제2 의원회관과 구 의원회관의 리모델링을 둘러싼 예산낭비 논란이 가시지 않고 있습니다. 2009년 착공 당시부터 문제가 됐던 이 사안이 그 후 아무런 시정이나 개선됨이 없이 왜 준공이

한중수교 20주년을 맞아 연초부터 다양한 세미나가 열리고 있습니다. 1992년 8월24일 한중 수교 후 한 달 뒤 당시 노태우 대통령이 한국 대통령으로는 최초로 중국을 방문했을 때 수행 취재한 기자의 한 사람으로 한중관계는 늘 나에게도 각별한 관심사입

4·11 총선에서 내가 가장 아쉬워하는 것은 광주 서을에서 새누리당으로 출마한 이정현 후보와 대구 수성 갑구에서 민주통합당으로 출마한 김부겸 후보의 낙선입니다. 바로 그것 때문에 나는 여야의 석패율제 도입협상이 막판에 무산된 것을 매우 애석하게 생각합

그의 연설은 우리말로 “감사합니다”로 시작해 “같이 갑시다”로 끝났습니다. 지난 26일부터 27일까지 서울에서 열린 핵안보 정상회의에 참석하기 위해 한국에 온 버락 오바마 미국대통령이 26일 오전 한국외국어대학교에서 행한 특별 연설에서였습니다. 연설에

2002년 16대 대선 때 한나라당의 이회창 후보가 TV토론에서 “옥탑방을 아느냐?“는 질문에 답변을 우물쭈물해 서민친화적이 아니라는 인상을 줬습니다. 그가 패배한 데는 그 일로 잃은 서민 표의 영향도 있었을 것입니다. 그 이듬해 ‘옥탑방 고양이’라는

한 지인이 보내온 이메일에 ‘아주 특별한 실험’이라는 제목의 글이 있었습니다. 제목은 ‘실험’인데 실제 있었던 일인지는 모르겠습니다. 줄거리인 즉 다음 같습니다. “어느 마을에서 한 사람이 한 달 동안 실험을 했습니다. 마을의 일정 구역 사람들을 대상

남북한은 지구 상에 남아 있는 마지막 분단국입니다. 배달의 겨레는 통일신라 이후 고려, 조선의 3왕조를 거치면서 1,400년 가까이 통일된 나라에서 살았습니다. 조선왕조 말년에 일본의 식민지로 되었다가 해방과 함께 시작된 냉전의 희생물로 분단됐습니다.

올해 임진년은 그냥 용띠의 해가 아니라 흑룡띠의 해라고 합니다. 개인에게나 국가에게나 대운(大運)을 가져올 수 있는 해라고 합니다. 국내적으로나 국제적으로 큰 정치적 변화는 이미 예고돼 있습니다. 이왕 그런 해에 꾸는 꿈이라면 남북한이 손을 잡고 세계

북한의 김정일 국방위원장도 결국 갔습니다. 그는 그의 아버지 김일성과 함께 나의 미움을 많이 샀던 사람입니다. 그들이 몹쓸 짓을 할 때면 하늘도 무심하다는 생각이 들 정도였습니다. 내가 두 사람을 미워한 것은 그들이 우리 민족사에 너무나 큰 고통을 안

나는 지난 11월 26일 토요일 저녁 서울 서초구 양재동 온누리 교회에서 ‘작은 천국’을 보았습니다. 그날 저녁 7시30분부터 두 시간 넘게 ‘2011 후원자와 함께 드리는 컴패션(Compassion) 감사예배’가 열렸는데 그 예배의 이름이 ‘작은 천

21세기를 ‘지식산업’의 시대라고 합니다. 거기에는 기술만능과 정신노동에의 추앙이 담겨 있는 듯합니다. 하지만 지식산업은 별도의 산업영역이기보단, 인간이 그동안 영위해온 농수산업, 제조업, 서비스업 등의 산업에 지식을 더 폭넓게 이용하자는 구호라 함이

10월 28일~29일 사이에 강원도 원주시 토지문화관에서 열린 ‘토지’의 작가 고 박경리씨의 문학세계를 기리는 ‘2011 박경리문학제’에 다녀왔습니다. ‘꿈꾸는 자가 창조한다’는 캐치프레이즈가 달린 이 문학제는 ‘전쟁체험과 박경리문학’ 제하의 문학포럼

언론학 용어에 아프가니스타니즘(Afghanistanism)이 있었습니다. 1960년대 미국 사람들에게 아프가니스탄은 존재감이 없는 나라였습니다. 엉뚱한 얘기를 하는 사람에게 “자다가 봉창터지는 소리를 한다”고 핀잔을 하게 되는데 기자회견 자리에서 나오