한일 우정, 다시 시작해야

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한일 우정, 다시 시작해야

이성낙

2014년 08월 27일 (수) 01:01:55

1960년대 국내에서 열린 어느 국제 청소년워크숍(International Youth Workshop)에 참석한 일본 청소년들이 행사 기간 중 일제 만행 사실을 듣고는 가슴 아파하며 속죄의 눈물을 흘렸다는 이야기를 들었습니다. 이와 비슷한 이야기입니다만, 일본에서 열린 학회의 만찬 자리에서 나눈 에피소드입니다. 동석한 제자가 필자를 일러 일본 태생이라고 말했더니 거기 있던 일본 교수 모두 놀라워하면서도 의아해하는 모습이었습니다. 그네들과의 친분이 한두 해도 아닌데, 필자가 그간 일본말을 전혀 사용하지 않은 사실에 놀라운 표정을 숨길 수 없었나 봅니다. 모두 필자만 바라보며 뭔가 설명을 기다리는 분위기였습니다.

그래서 일본에서 태어나 1943년 가족이 현해탄을 넘어 서울로 돌아왔다는 것과 1945년 해방이 되자 필자는 일본말만 하고 한국말을 전혀 못하는 상황이었다는 사실, 그리고 주변 사람들로부터 “Go Japan” 소리를 수없이 들었고 그래서 일본어를 더 필사적으로 잊으려 노력한 것 같다는 등의 이야기를 해주었습니다. 이제는 일본말을 하고 싶어도 ‘벙어리’가 되어버렸다고 웃으며 넘긴 일이 있었습니다.

그런데 다음 날 아침 오랜 교분을 나눈 동료 내외가 필자에게 다가오더니 일본인들 고유의 겸손한 태도로 저에게 깊이 사죄한다고 말하는 것입니다. 필자가 어리둥절해하면서 “무슨 사죄냐?”고 묻자, 그 내외는 만찬 후 객실에 올라가 일본이 한국에 저지른 죄상(罪狀)이 얼마나 큰가를 새삼 깨달으며 많이 울었다는 말을 했습니다.

이렇듯 워크숍의 일본 청소년이나 만찬 자리의 일본 교수가 보여준 공통점은 일제강점기에 한반도, 우리 민족에게 저지른 엄청난 만행에 대해 ‘공부’를 하지 않았다는 사실입니다.

이와는 조금 다른 예가 있습니다. 얼마 전 프랑스에서 이웃 나라 문화에 대해 대화를 하다가, 조심스레 독일에 대한 감정을 물어본 적이 있습니다. 40대의 프랑스 젊은이는 즉시 독일과 친구 관계라고 말했습니다. 그리고 그의 모친도 동감한다는 표정이었습니다. 프랑스와 독일, 독일과 프랑스 두 나라 간의 길고도 깊은 갈등의 역사는 너무도 잘 알려진 ‘상식’이기에 조금은 이상하기까지 했습니다. 그래서 “영국하고는?” 하며 다시 묻자, 곧바로 적대 관계라는 답이 돌아왔습니다.

필자가 조금 의아해하는 표정을 엿본 그의 모친은 “영국과 프랑스 간에는 백년전쟁(1337~1453)의 응어리가 남아 있어서…”라며 이해를 구하듯 짧은 코멘트를 덧붙였습니다. 필자는 순간 도버(Dover) 해협에 면한 프랑스 북녘 항구도시 칼레(Calais) 시청 앞 광장에서 거장 로댕(August Rodin, 1840~1917)의 불후의 명작 <칼레 시민상(Le Bourgeois de Calais, 1889)> 조각을 본 기억이 스쳐갔습니다.

그러고 며칠 후 독일에서 지인을 만나 같은 질문을 던졌습니다. 독일과 프랑스, 프랑스와 독일 간의 관계가 어떠하냐고. 역시 “우리 두 나라는 우정을 나누는 사이”라는 답을 들었습니다. “그럼 영국과는?” 하는 물음에는 조금은 흐린 음색으로 그냥 긍정적이라고만 했습니다.

근래 한일 관계가 심상치 않은 상태에 이르면서 같은 세계대전의 패망국인 독일이 이웃 국가들과의 관계 개선 측면에서 얼마나 진지하고 집요하게 ‘사죄의 몸부림’을 했는가에 대한 이야기가 자주 회자되고 있습니다. 그런데 거기에는 국가 차원의 장기적 정책이 뒷받침하고 있다는 사실은 잊고 있습니다.

프랑스 샤를 드골(Charles de Gaulle, 1890~1970) 대통령과 독일 콘라드 아데나워(Konrad Adenauer, 1876~1967) 총리는 1963년 ‘엘리제 조약(Elysée-Vertrag)’, 일명 친선 조약(Freundschafts-Vertrag)을 체결합니다. 이는 경제협력을 촉진하자는 조약이 아닙니다.

이 친선 조약을 체결할 당시 필자는 정치인들 간에 맺는 시쳇말로 MOU 정도로 여겼습니다. 그런데 협정 이후 양국 간의 교류에는 입국 비자 절차가 없어지고(당시 국경을 통과하려면 엄격한 입국 절차를 밟아야했습니다), 정부의 재정적 도움을 받으며 청소년들이 무리 지어 오가는 모습을 보면서 놀라워했습니다. 오늘날 독일 사회에서 프랑스어가 얼마나 보편화되어있는지를 알게 되면서 새삼 많은 생각을 합니다. 1963년 조약 결과 60~70년대에 비해 필자의 주변에 프랑스어를 자유롭게 구사하는 독일 사람이 많지 않던 상황과 너무도 다르기 때문입니다. 국가 정책 차원의 힘을 확실히 체험한 것입니다. 결국 양국 청소년들이 국경을 넘나들며 이웃 나라 풍습과 문화를 습득하니 불편해하던 거리감은 완화되고, 이해의 깊이와 폭을 더하니 우정은 자연스레 깊어간 것입니다.

내년 2015년이면 광복 70년, 한일 국교 수립 50년이 되는 해입니다. 우리 미래 세대인 청소년을 위해서 서로 교류하며 역사와 문화의 폭을 넓히는 공감대를 다시 새롭게 형성하는 일이 우선되어야 한다는 생각을 합니다. 국가 차원의 적극적 자세와 정책을 모색하는 것이 절실하다는 뜻이기도 합니다.

박종기 (183.XXX.XXX.244)

글 감사하게 잘 읽었습니다.
항상 철학이 있는 글을 쓰셔서 감사합니다.
더욱 의사선생님의 글을 읽은니 좋고요.

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2014-09-11 11:10:14

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오마리 (87.XXX.XXX.168)

공감하는 글 감사합니다.
한일 관계는 매우 어려운 일이지만 개선하려는 노력은 양국이 같이 힘써야 할 것입니다.
요즘 중국으로만 너무 치우치는 게 아닌가 걱정스럽습니다. 중국도 언제 변할지 누가 알겠습니까.

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2014-09-04 06:37:01

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libero (58.XXX.XXX.6)

역사적으로 이웃끼리 오손도손 정다웠던 나라들이 별로 없었다고들 하지요. 우리야말로 참 가까이하기 어려운 나라와 이웃하고 있다고 생각됩니다. 특히 현 집권 세력의 철면피함에는 기가 막힐 따름이지요. 그러나 그들을 위해서가 아니라 우리의 미래를 위해 양국 관계 개선을 위한 노력은 꼭 필요하다고 봅니다. 최근 중일 간의 움직임을 보아도 우리 스스로 고립에 빠지는 일은 피해야 할 것입니다. 또 일본 내에 우리와의 선린관계를 바라는 이들이 적지 않음을 칼럼을 통해서도 알 수 있겠네요.

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2014-08-27 14:10:05

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최석근 (58.XXX.XXX.187)

독일과 프랑스의 관계가 좋아진 것은 독일지도자의 진심어린 사죄와 전후 보상의 바탕위에 이룩된것입니다. 독일의 대통령은 피해자들의 영전에 눈물을 흘리며 그들이 행한 악행에 대해 진심어린 잘못을 빌었습니다. 아울러 독일의 사죄는 일회성이아니라 현재도 계속 진행중에 있습니다.
한민족자체를 지구상에서 말살하려 획책했던 일본은 너무나도 뻔뻔하게 고개를 들고 네탓(한국탓)이라고 합니다. 한국인들이 원해서 식민지 했다는 듯한 말입니다.
이제 시간이 없습니다. 이왕 시작한것 조금 힘들더라도 확실하게 매듭지어야 할것 같습니다. 고통으로 젊은 시절을 일본군에 헌신한 위안부할머니들이 하나둘 돌아가십니다.
아울러 징집이다 징용이다 하여 일본에서 온갖 고초를 겪다 구사일생 고국으로 돌아오신 산증인들 역시 하나 둘 세상을 뜨셨습니다.
그 분들, 남은 분들 살아 생전에 일제가 한민족에게 행한 만행에 눈물 흘리고 진심으로 사죄하는 일본왕의 모습을 보여드려야합니다. 총리가 사죄한다는 것은 의미가 없습니다. 공식적이지 않은 일개 개인의 사죄로 치부해 버릴수 있으니까요. 무라야마 담화가 어쩌고 저쩌고 부정합니다. 70년대에 일본 신문에 기사화된 당시 한 일본군의 증언(자신이 제주도에서 도망가는 한국 처녀들을 사냥하듯이 잡아가 위안부로 넘겼다)도 이제는 거짓이라고 부인하는 일본인들입니다.
화해는 그런 다음에 생각해 볼 문제입니다.
이런 순서로 사죄를 받지 못하면 우리 한국인들만 영원히 고퉁스러울 뿐입니다.
또 국론도 강경파, 화친파로 나뉘어 분열될 것이고, 우리의 그런 안이한 대응은 나중에 일본의 재침략을 받을 것이 명백하기 때문입니다.
어찌됐건 일본은 전쟁범죄국가 입니다. 패전후 전쟁을 일으킨 일제 각료들은 사형에 처해졌습니다.
문제는 자연사한 일왕 히로히토가 명백한 전쟁범죄 참여에도 불구하고 사형에서 면제 되었다는 것은 두고두고 전후처리에 심각한 오류로 남고있습니다.
이를 두고 일본인들에게 2차대전 패전일을 종전일이라고 부르게 하는 기괴한 현상이 일고, 면전에서 이를 보는 우리를 혼란스럽게 합니다.
현 정부에 촉구합니다. 일본과 경제적으로 힘이 좀들더라도 감수해야합니다. 일본 왕과 정부에게 광복 70주년 이전에 강력하게 죄를 묻고 매듭 지어야합니다.
경제적인 문제는 한국과 협력하지 못하는 일본도 우리 못지않게 큽니다.
그리고 국제관계에서도 이웃나라인 한국의 인정을 받지 못하는 일본은 그 행동의 범위가 축소 될 것이고, 큰 제약이 따릅니다.
우리는 이 기회를 활용하여 무역에 있어서 대일 무역적자 극복를 위한 행동의 일환으로, 수출 제품의 중간재를 일본 제품 의존에서 탈피하고, 국산화율을 높이도록 합시다. 이는 일자리 창출로도 이어질 수있습니다.
일본으로 부터 충분히 사죄 받고, 보상받고 난 후 경제를 살려도 늦지 않습니다.
후손들에게 이제 좀 더 떳떳한 조상의 모습을 물려줍시다.

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2014-08-27 11:56:06

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방기웅 (211.XXX.XXX.27)

공부를 안하고 모르기 때문에 저들이 지금 우리에게 파렴치한 행동을 저지르고 있다는 말씀이 논조의 핵심인 것 같습니다. 저들이 우리에게 저지른 만행을 알고 사과하면 우리가 어찌 이웃인 저들을 미워하곘읍니까 저들이 공부를 하지 않아 모른다는 말은 거짓이고 위선입니다. 세상일을 학교공부로만 알수 있읍니까 ? 저들은 알면서도 모른체 하고 심지어는 식민지는 20세기 세계사의 흐름이었고 저네들도 그흐름대로 했을 뿐이었으며 더더욱 한국도 자기네들의 덕택으로 근대화를 이루었으니 고마워해야 한다는 게 저들의 내면심리 입니다.자기네들끼리는 일본이 한국에 엄청난 도움을 주었는데도 한국인이 배은망덕한 민족이라고 욕을 합니다. 이렇게 서로의 인식이 극과극인데 우정이 싹틀리는 만무합니다 . 우리나라의 정당(체)성을 분명히 하면서 극일하기 위한 지도자들의 방향제시가 더 절실합니다.

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2014-08-27 10:11:51

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