'갑질'하는 대형 교회

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'갑질'하는 대형 교회

신아연

2014년 12월 24일 (수) 07:00:16

지난해에 이어 올해도 1년 만에 교회를 가게 되었습니다. 두 번 모두 성탄절 즈음에 말입니다. 과자나 떡을 얻어먹으려고 일부러 날을 잡은 건 아닙니다.^^

등잔 밑이 어둡다더니 집에서 걸어 3분 거리에 교회가 있었던 겁니다. 제가 사는 곳은 서울대학교 밑, 일명 ‘고시촌’입니다. 교회 이름도 이와 유사하게 ‘대학촌 교회’인데 마침 올해가 창립 40주년이라고 합니다.

그렇다고 내 발로 찾아간 건 아니고, 4년 전 서울대에 교환 학생으로 왔던 저의 둘째 아들을 유난히 챙겨주신 종교학과 교수 한 분이 그 교회에 다니는 인연으로 그리되었습니다.

관악산 끝자락 등성이를 뒷마당 삼아 인근 주택과 담을 나눠 아담하고 소박하게 자리 잡은 교회, 일가 같은 교인들이 좁다란 공간에 어깨를 부딪치며 예배를 드리는 곳에 저도 끼었습니다.

초등학생 예닐곱 명이 맨 앞줄에 앉아 시내에 자갈 구르는 소리로 ‘아기예수’를 찬송하고 그 뒷줄에는 청년도 있고, 나 같은 중년도 있고, 장년들도 계시고, 노년의 모습도 두루 섞여 있었습니다. ‘큰 교회’ 분위기에만 젖어 있다가 두레상 앞에 옹기종기 모인 한 가족처럼 정겹기 그지없는 광경이 생소하기조차 했습니다. 예수님이 두 팔에 보듬기 딱 좋은 크기와 따뜻한 정서를 가진 교회입니다.

지인을 따라 이른바 강남의 대형 교회라는 곳엘 간 적이 있었습니다. 호화찬란한 외관으로 말할 것 같으면 서초동 ‘사랑의 교회’를 예로 들면 그만이지 더 말해 봤자 숨만 가쁠 뿐입니다. 다른 강남 교회들은 “둘째가라” 해서 미안하지만요.

외관은 그렇다 치고 교회에서 목사 얼굴을 직접 본 적이 한 번도 없었습니다. 목사 얼굴 보는 것은 고사하고 예배당에 들어가지도 못해서 계단에 쭈그리고 앉아 스크린 '중계'를 '시청'했습니다. 목사 얼굴 볼 수 있는 곳에 들어가려면 적어도 1시간 전에 와서 줄을 서야 한다니, 조조 상영 극장도 아니고 매주 할 짓은 아닌 것 같았습니다.

불경스런 말이지만 어차피 같은 예수님 만나러 가면서 내 돈(헌금) 내고 문전박대당하는 짓을 왜 사서 한답니까. 내 보기엔 아마 예수님도 문전박대당하지 싶습니다. 목사들 퍼런 서슬에, '삐까뻔쩍' 교회 외관에, 먼지 묻혀 돌아다닌 더러운 맨발로 어딜 감히 들어가신단 말입니까. 더구나 목사는 전용 엘리베이터를 타고 다닌다니 예수님도 그네들 얼굴 한 번 못 봤을 겁니다. ‘예수 빼고’ 다 있을 것 같은 게 강남 뿐 아니라 이 나라 대형 교회들에 대한 제 꼬인 심사입니다.

그럼에도 교인들은 주체 못할 정도로 넘쳐 납니다. 회사로 치면 대기업을 동경하는 심리와 비슷하다 할까요. 대기업 다니는 사람이 중소기업 사원 앞에서 뻐기고 싶은 것처럼 대형 교회 신자인 것이 남들한테 말할 때 훨씬 ‘폼’나기 때문이겠지요.

‘대학촌 교회’도 처음에는 서울대 생이 주로 다녔지만 요즘 서울대 생은 강남으로 간답니다. ‘개천 용’이 거의 사라진 후 서울대 생의 거개가 강남에 살고 있으니 당연한 현상일 테지만 신림동에 사는 학생들도 강남 쪽 교회로 ‘빠진다’는 것이지요. 지난 40년간 '대학촌 교회'가 서울대 기독 학생들의 구심점 역할을 해 왔을 걸 생각하면 격세지감이 느껴집니다.

요즘 유행하는 ‘갑질’에 교회가 선봉에 있다고 해도 과언이 아닐 것입니다. 그도 그럴 것이 목사들이 함께 여행을 갈 때도 '큰 교회'에서 경비를 대 주기 때문에 어쩔 수 없이 ‘갑을 관계’에 놓이게 된다는 늬앙스의 말을 ‘작은 교회’ 목사를 통해 들은 적이 있습니다.

어떤 사람이 ‘이유 없이’ 싫다면 실은 ‘이유가 있는’ 거라고 하지요. ‘투사(投射)’라는 것 말입니다. 어떤 개인이, 어떤 조직이, 어떤 부류가 ‘죽도록’ 밉고 못마땅하다면 바로 그러한 요소가 내 안에 있기 때문에 그것이 상대에게서 발견되는 순간 걷잡을 수 없이 마음이 불편해지는 거라네요.

‘땅콩 회항’으로 재벌에 대한 증오심에 겨워하면서도 ‘조현아 땅콩’이 동이 나는 걸 보면 내심으론 재벌이 부럽고 질투난다는 것 아닌가요? 나도 재벌이 되고 싶으니까 재벌이 그렇게 밉고 그 미운 재벌이 욕을 당하니 ‘땅콩’ 씹는 맛처럼 고소한 거지요. 마찬가지로 대형 교회를 욕하면서도 대형 교회를 다니고 싶은 한국 기독교인의 심리를 대형 교회 목사들은 누구보다도 잘 알 것입니다. 그러기에 교회를 부풀려 나가는 데 거침이 없는 거겠지요.

또다시 성탄절입니다. 예수님은 가장 낮은 곳에 임하신다 했으니 적어도 성탄절 하루는 가진 것 없는 자들이 ‘갑질’하는 날이었으면 좋겠다는 옹졸한 생각을 품습니다. 교회 규모에 관계없이 예수님 계신 곳이 ‘갑’인 것만은 확실합니다.

백문경 (112.XXX.XXX.157)

샬롬~~~
예수님이 안계시는 "예수교회"가 참 많은 것이 현실입니다.
자기 욕망을 채우려는 거짓 지도자들이 엄청난 수의 무리와 금력을 내세워
세상권력과 결탁해 사회악을 부추기고 있는 것 또한 현실이지요.
어느때보다도 선량한 성도님들께서 신앙생활하시기 쉽지 않은 때입니다.